مجموع مؤلفات الشيخ العلامة فوزي بن عبد الله بن محمد الحميدي الأثري شملت عشرات الكتب المصورة من مؤلفات في شتى العلوم الشرعية المتنوعة (علوم القرآن الكريم والحديث، والفقه، والعقائد، والآداب الشرعية، ...الخ) ويحتوي مجموع المؤلفات على أكثر من (500 كتابا)، ويتجاوز عدد صفحاتها أكثر من (37 ألف صفحة) جمعت بسواعد طلابه وفقهم الله.
البـــــث المباشـــــر
منصة الزوم تعمل فقط عند وجود درس للشيخ
جديد الكتب
أحدث الكتب والمؤلفات التي أضيفت في الموقع
لقم الأحجار في الفاه لردم اعتقاد ربيع بن هادي المدخلي لتعطيله صفة الظل لله تعالى
قصف الإلحاد في حديث الصورة من ربيع المدخلي لتحريفه حديث صورة الله ثم حاد
زحف الهيجاء للتحذير من كتب ربيع المدخلي الداعية إلى الإرجاء
زحف الزلزال للتعاون مع حاكم البلاد لمجاهدة أهل الضلال
جزء فيه ضعف حديث أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع
جزء فيه تضعيف الإمام الترمذي لحديث أبي قتادة في صوم يوم عرفة في السنن بقوله حديث أبي قتادة حديث حسن يعني أنه حديث ضعيف وأنه أحسن ما في هذا الباب ولا يحتج به عند الإمام الترمذي في الشريعة
النصوص المرضية في وصف الجماعات الحزبية في السنة النبوية
الصارم المسلول على ربيع وعبيد وأتباعهما لتنقصهم صحابة الرسول ﷺ
نصب الأوتاد لصلب ربيع المدخلي المبتلى بالعناد
البحوث والمقالات
بحوث علمية ومقالات أثرية بالأدلة الشرعية
إذا أراد واعظ، أو خطيب، أو مفتي أو مدرس، أو غير ذلك، أن ينشر حديثاً، أو أحاديث، فلابد عليه أن يبحث فيها، عن طريق الأسانيد.
إذا أراد واعظ، أو خطيب، أو مفتي أو مدرس، أو غير ذلك، أن ينشر حديثاً، أو أحاديث، فلابد عليه أن يبحث فيها، عن طريق الأسانيد، وهذه الأصول لا ... المـــزيـد ...
احذروا: الخطباء الجهلة، في البلدان؛ فإنهم: يتلفظون، بالباطل في خطبهم على المنابر، في أيام الجمع، لا تأخذوا منهم شيئاً.
ومنهم: من يقول: «الحمد لله الذي تجلَّى، لِخَلْقِهِ: بِخَلقِهِ!؟». * فهذه الكلمة، هي باطلة، ولا يجوز إطلاقها... ويحتج بها ا... المـــزيـد ...
احذروا المقلدين المتعالمين، الذين يشتغلون، بنقل الأحاديث للناس
احذروا المقلدين المتعالمين، الذين يشتغلون، بنقل الأحاديث للناس؛ فإنهم: ينقلون الأحاديث المعلولة، والضعيفة، وهم: لا يشعرون، فضلوا، وأضلوا، ... المـــزيـد ...
البطائق الدعوية
مجموعة من البطائق الأثرية، والتصاميم الدعوية
الفتاوى الشرعية
نافذة المعرفة لجميع الأسئلة التي وردت على الشيخ بإجابات أثرية واضحة.
الجواب: بارك الله فيك: التوحيد هو إفراد الله بالعبادة، وهو توحيد الربوبية، وتوحيد الالوهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
والإيمان: هو الإيمان بأن الله تعالى هو الذي يستحق العبادة، والإيمان بكل ما أخبر به سبحانه، فهو أشمل من كلمة التوحيد: التي هي مصدر، وحد، يوحد، يعني: إفراد الله بالعبادة.
والتوحيد بأقسامه: يشمل الإيمان بالله تعالى، والموحد: هو المؤمن بالله تعالى، هذا باختصار.
هناك من يملك ذهب قليل لا يبلغ النصاب ولكن لديه أموال بالغة النصاب، فهل تُضم قيمة الذهب مع قيمة الأموال النقدية التي يملكها الشخص عند حساب نصاب الزكاة؟ ..
الجواب: بارك الله فيك: يزكي فقط على المبالغ، الذهب ليس عليه زكاة لانه لم يبلغ النصاب.
جزاكم الله خيرا شيخنا ولكن هناك نقطة نريد منكم توضيحها لنا.. في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن هناك أموال ورقية، بل كانوا يتعاملون بالدراهم الذهبية (الذهب)، أي أنهم يحسبون زكاة مالهم بنصاب الذهب، وبعد مرور الزمن تحولت النقود الذهبية إلى نقود ورقية ليسهل حملها.. فنصابها هو نفسه نصاب الذهب.. أي إن الأموال الحالية هي في الأصل عبارة عن قيمة الذهب.. لذلك لا يوجد فرق بينهما عند حساب نصاب الذهب للشخص.. فهل ما ذكرناه شيخنا صحيح؟ يرجى منكم إرشادنا شيخنا أحسن الله إليكم..
الجواب: بارك الله فيك: نعم الآن تختلف النقود عن الذهب فصارت النقود لوحدها والذهب لوحده بالنسبة للزكاة، كما الآن تختلف عروض التجارة أيضا أصبح الناس يخرجون نقودا بدلا من عروض التجارة، لأن كان في عهد النبي يخرجون من عروض التجارة زكاتهم شىء منها.
تصفية الأحاديث والآثار
تصفية الآثار والأحاديث لتصحيح المفاهيم
تراث الأثري
مواقع تضم بين طياتها علم وتراث الشيخ على «التواصل الإجتماعي».