مجموع مؤلفات الشيخ العلامة فوزي بن عبد الله بن محمد الحميدي الأثري شملت عشرات الكتب المصورة من مؤلفات في شتى العلوم الشرعية المتنوعة (علوم القرآن الكريم والحديث، والفقه، والعقائد، والآداب الشرعية، ...الخ) ويحتوي مجموع المؤلفات على أكثر من (500 كتابا)، ويتجاوز عدد صفحاتها أكثر من (37 ألف صفحة) جمعت بسواعد طلابه وفقهم الله.
البـــــث المباشـــــر
منصة الزوم تعمل فقط عند وجود درس للشيخ
جديد الكتب
أحدث الكتب والمؤلفات التي أضيفت في الموقع
التوضيح في كيفية إعلال الحافظ البخاري، للأحاديث في الأبواب من: «الجامع المسند الصحيح»
سلسلة أصول علم الحديث
رقم السلسلة:9 (القسم الأول من الجزء الأول)
تأليف: الشيخ فوزي بن عبد الله الحميدي الأثري
الدلالات المتشابهات في كشف غلط فتوى من لا يرى إفطار الصائم والشمس طالعة
سلسلة النصيحة الذهبية للعودة إلى السلفية
رقم السلسلة:125
تأليف: الشيخ فوزي بن عبد الله الحميدي الأثري
جزء فيه ضعف أثر ابن عباس فيما أخطأ فيه المسلم أو نسي أو ترك واجبا أو قدم أو أخر في مناسك الحج أو العمرة أن ذلك يوجب عليه دما في الشريعة
سلسلة ينابيع الآبار في تخريج الآثار
رقم السلسلة:84
تأليف: الشيخ فوزي بن عبد الله الحميدي الأثري
زينة الستر في سنية القنوت قبل الركوع في صلاة الوتر
سلسلة ينابيع الأنهار في فقه الكتاب والسنة والآثار
رقم السلسلة:42
تأليف: الشيخ فوزي بن عبد الله الحميدي الأثري
رصد المطالعة لفطر الصائم والشمس طالعة
سلسلة ينابيع الأنهار في فقه الكتاب والسنة والآثار
رقم السلسلة:92
تخريج: الشيخ فوزي بن عبد الله الحميدي الأثري
البحوث والمقالات
بحوث علمية ومقالات أثرية بالأدلة الشرعية
منزلة الحافظ البخاري رحمه الله عند أهل العلم، وأنه أمة من الأمم، بما نشر من علم الكتاب والسنة والأثر
بسم الله الرحمن الرحيم منزلة الحافظ البخاري رحمه الله عند أهل العلم، وأنه أمة من الأمم، بما نشر من علم الكتاب والسنة والأثر. عن الحس... المـــزيـد ...
على الدكتور عبد السلام الشويعر أن يتحرر من قيود الخلافيات بين المتأخرين في الفقه.
أقول: على الدكتور عبد السلام الشويعر وفقه الله، أن يتحرر من قيود الخلافيات بين المتأخرين في الفقه، فلا كبير نفع فيها في الإسلام، لأن ا... المـــزيـد ...
كفارة من جامع في نهار شهر رمضان
بسم الله الرحمن الرحيم الـمبحث الأول: الجماع في نهار شهر رمضان لا خلاف بين العلماء: أن من جامع زوجته في نهار شهر رمضان ... المـــزيـد ...
البطائق الدعوية
مجموعة من البطائق الأثرية، والتصاميم الدعوية
الفتاوى الشرعية
نافذة المعرفة لجميع الأسئلة التي وردت على الشيخ بإجابات أثرية واضحة.
الجواب: بارك الله فيك: نعم تجب الزكاة في الذهب، حتى أيضاً تجب الزكاة في الذهب المستعمل للمرأة: إذا بلغ النصاب، وحال عليه الحول، والنصاب: ٨٥ غرام، ينظر كم يكون في السوق بالنقود، فإذا بلغ النصاب فتجب الزكاة.
الجواب: (الأذان في القبر قبل أن يدفن الميت من البدع في الدين فيجب ترك هذه البدعة ويجب الاقتصار على السنة في دفن الميت).
الجواب: بارك الله فيك: الأصل أن تؤدي المسلمة عمرة واحدة فقط، أما العمرة الثانية ليس لها أصل في الدين، وهي ساقطة من أصلها، ليس عليها شيء، ولا تعود مرة ثانية لهذا العمرة من التنعيم ولا غيره، وتستغفر الله العظيم من ذلك.
الجواب: بارك الله فيك: الربيبة؛ هي بنت الزوجة أو بنت أولادها مهما نزلت بنتها لصلبها، فهي ربيبة لزوج الأم، لذلك لا يجوز له أن يتزوجها حتى لو طلق الأم، فتحرم عليه البنت التحريم الأبدي، وهو قول جمهور العلماء؛ لقوله تعالى: [وربائبكم اللاتي في حجوركم] [النساء: 23]، فهي حرمة أبدية وإن لم تكن في حجر الزوج.
الجواب: بارك الله فيك: إذا صليت في مسجد وكان الإمام حزبيا، وقنت لكي يدعو للخوارج المجاهدين!! بزعمه، لا تؤمن على دعائه، اتركه.
الجواب: هذا الحلف لغو ، ليس عليه كفارة، بس حاول تركه، وعدم كثرة الحلف، وإذا حلفت فاحلف بالله تعالى.
الجواب: بارك الله فيك: المريض يتعالج على قدر تحمله في المستشفى للعلاج سواء كان ذهابه كثيرا أو قليلا : فإذا مات ليس عليه إثم بل له أجر على مرضه وكفارة له، أما لا يذهب بالكلية: فهذا لا ينبغي.
الجواب: بارك الله فيك: إذا جن المسلم في شهر رمضان كله، ثم بعد رمضان ذهب عنه الجنون: فهذا ليس عليه قضاء؛ لأنه في فترة الجنون، ولم يكلف.
الجواب: لسبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات.
الجواب: بارك الله فيك: نشر العلم من الجهاد في سبيل الله، كما قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله أن نشر العلم من الجهاد في سبيل الله، لأن الجهاد أنواع، لا يقتصر على جهاد السيف، بل نشر العلم وقمع أهل البدع به: أفضل من الجهاد بالسيف، وهو من الجهاد الأكبر.
تصفية الأحاديث والآثار
تصفية الآثار والأحاديث لتصحيح المفاهيم
تراث الأثري
مواقع تضم بين طياتها علم وتراث الشيخ على «التواصل الإجتماعي».
